Metodický deň spojený s Veni Sancte
Dňa 31. augusta 2026 sme vstúpili do školského roka 2026/2027 spoločným metodicko-formačným dňom pre učiteľov náboženstva, ktorý bol tradične spojený s Veni Sancte a ktorého sa zúčastnilo vyše 100 katechétov z celej Banskobystrickej diecézy.
Stretnutie začalo spoločným slávením svätej omše v Katedrále sv. Františka Xaverského v Banskej Bystrici, ktorú celebroval riaditeľ Diecézneho katechetického úradu Banskobystrickej diecézy (DKÚ) Mons. ThDr. Marián Bublinec, PhD. spolu s ďalšími spolubratmi v kňazskej službe.
"Ideme stavať Babylonskú vežu alebo nový Jeruzalem?"
Nový Jeruzalem predstavuje rôznorodosť a jedinečnosť. Aj pre nás je dôležité, aby sme zostali rôznorodí a takto budovali cirkev. To však môže so sebou prinášať aj konflikty, v čom môže spočívať zdanlivá ideálna predstava Babylonskej veže (bez konfliktov). My ich však potrebujeme, pretože cez správne uchopené konflikty rastieme. Ani Pán Ježiš sa nevyhýbal konfliktom. Konflikty tak môžu byť pre nás darom, keď ich správne uchopíme.
"Cez správne uchopené konflikty rastieme."
Po svätej omši sa prítomným prihovoril o. Marián Bublinec na tému venovanej encyklike pápeža Leva XIV. - Magnifica Humanitas, ktorú účastníkom priblížil ako encykliku o veľkolepej ľudskosti. Účastníci sa oboznámili s historickým kontextom dokumentu, jeho hlavnými myšlienkami a aktuálnosťou pre dnešok.
O. Marián Bublinec zdôraznil, že je dôležité nepodľahnúť strachu z umelej inteligencie, ale ani sa ňou nenechať fascinovať a adorovať techniku nad človeka.
Taktiež uvažoval nad otázkou, či aj my staviame Babylonskú vežu alebo nový Jeruzalem. Skryté nebezpečenstvo v stavaní Babylonskej veže v spojitosti s umelou inteligenciou je práve v tom, že všetci rovnako myslíme, konáme a hovoríme. Človek sa mení na tehlu, aby ju vedeli zapasovať. Naopak, Židia stavali z kameňa, s ktorým sa síce ťažšie pracovalo, ale zachoval si svoju rôznorodosť a jedinečnosť.
O. Marián Bublinec zároveň pomenoval 2 možné nebezpečenstvá v súvislosti s umelou inteligenciou - posthumanizmus a transhumanizmus. Hoci sa na ľudí možno pozerať ako na chybu evolúcie a často je cieľom práve prekonávanie limitov človeka, limity sú darom - hranicami, ktoré potrebujeme. Človek teda nie je problémom na odstránenie, ale je dôležité odzbrojiť umelú inteligenciu, aby zostala sluhom a nie pánom. A my máme zostať ľudskí.
Je dôležité, aby umelá inteligencia zostala sluhom, nie pánom."
V závere stretnutia si učitelia vypočuli katechetické informácie týkajúce sa školského roka a ďalších pripravovaných aktivít DKÚ a zapojili sa aj do krátkej aktivity, ktorá bola inšpiráciou pre ich prácu so žiakmi, či učiteľmi na začiatku školského roka.